关注生活 指导习作　　

武进区嘉泽中心小学   周琴妹　　

［内容摘要］：用陶行知的“生活教育”理论指导学生生活作文练习，引导学生关注生活、关注社会、关注人生，以我手写我心。从生活出发，构建作文内容；提高生活认识水平，丰富作文内涵，人文化的评价，以文育人。让学生以生活为课堂，去热爱生活、享受人生，达到育人与习作相互促进，共同提高的目的。　　

［正文］仔细研读陶行知的“生活教育理论”，感触颇多，特别是在基础教育阶段，要具有对生活的批判态度，时刻关注人的生存状态，生活方式，并重建人生的生活或人生的新生活，而生活则是教育的本源性的决定力量。教育是以人为对象的，是以人的生活为根基，从而满足个体发展和社会发展的需要。生活的空间即教育的空间，“生活是一面镜子”。　　

而新大纲作文提出要求：“能把自己的见闻，感受和想法写出来。”这是新课程对学生习作提出的要求。习作生活化，克服为作文而教作文的弊端，构建向生活开放的模式，给学生的表达创造更为广阔的空间，引导学生关注生活、关注社会、关注人生，达到生活教育人的目的，为此本学期我提出了让学生天天写随笔的要求，试图达到育人和习作相互促进，共同提高的目的，收到了一定的效果。　　

一、从生活出发，构建作文内容 　　

陶行知说：“我们在教育中必须解放学生的眼睛，解放学生的头脑、解放学生的嘴，解放空间，解放时间。社会是一座大学校，学校也是一个小社会，学生生活在学校、家庭、社会中，一天会经历许许多多的事情，有愉快的、有开心的、有烦恼的、有难过、伤心的，为什么不把这些事情写下来呢？以写作来反映生活，用笔真实记录下丰富多彩的生活，使写作成为学生生活的一部分。”为了激发学生写作动机，我挑了几篇记录生活小事的作文在学生面前展读，引导学生用眼睛去观察生活中的小事，用心去感受，再用笔记录下来。开始一段时间里，学生习作的内容比较狭窄，且喜欢写读后感，于是我一发现反映生活的习作，就在学生面前展读，进行简单点评，告诉学生，事情不在小，而在于抓住小事，并真实记录下来，我手写我心。一段时间下来，大部分学生喜欢上了这种练笔形式，并能真实地反映自己所做、所见、所闻、所想。达到了内容是儿童生活的内容，习作是因生活的需要，即变习作外在要求为学生的内在心理要求。　　

二、提高生活认识水平，丰富作文内涵 　　

提高学生生活认识水平，是写作的基础。写作是生活认识水平的反映，从提高生活质量角度来观照作文生活化的意义，以写作来反映生活，以进一步提高学生对生活的理解，而对生活的深入理解，又丰富了学生作文的内涵。最终形成生活与写作的良性循环，文道结合的良性循环。习作是学生心理功能的学习实践活动，学生经历了一个“物”（客观事物）――“情”、“识”（观念情感、认识水平）――“辞”（语言文字）的双重转化过程，因此，丰富学生生活，提高认识能力是提高写作水平的重要途径。让学生以生活为课堂，去享受人生、热爱生活，从文中见“人”，而且以文字阐明观点，是生活的要求，是未来社会对人的要求，也是作文的要求，于是我适当地向学生介绍了论文的写作格局，激发学生主见意识，初步学会收集、整理、分析信息，并能较为清晰地阐明观点。那么怎样来激发学生主见意识呢？　　

1、把生活引进课堂，指导学生善于观察、思维，学会反思生活，从纷繁的生活中发现、捕捉、提炼写作题材，在写作中激发学生思考生活的意识。如一位学生写了一篇批判某些同学抄袭作业的作文，我马上在学生面前展读，表扬这位学生会观察、会思考、有自己的见解。只要发现有独特见解的作文，我便在学生面前展读，引导学生去观察生活、反思生活。慢慢地，学生中反思生活的作文越来越多，写作内容所涉及的面也越来越广，范围越来越大，如“外表美与心灵美”、“取外号”、“网络游戏”、“怎样的书是好书”、“男生女生”、“大人小孩”等等都成为学生议论习作的话题。他们谈同学之间的关系，谈学习、学校、生活，谈父母的教育方式、谈时尚、谈流行与经典、谈国家大事、谈国人恶习等等。如一位学生对常州开动漫会时，市政府临时植树的做法进行了批判，并和某些同学的应付作业之事联系在一起，认为这两件事反映了一种现象，那就是应付了事，发出“这样的心理是不可取的，中国人有这样的想法就是中国人的悲哀，不论是谁”的感慨。　　

2、大力提倡课外阅读，丰富学生语言表达能力，提高生活认识水平。　　

我们学校正在开展拓展性阅读活动，课外阅读已成为学生的一种习惯。利用好课外阅读这个途径，经常向学生推荐一些好的书籍，养成摘抄习惯，摘抄不仅仅是积累一些优美词句，更要多积累经典名句、名人格言、俗语、谚语等，而引导学生阅读名人传记、名著，古诗宋词等经典的书籍，能提高学生的认识能力和表达水平。在习作中，鼓励学生把名人名言、俗语、经典故事等引用到自己的文章中，来加强文章的说服力。丰富习作的内涵。　　

三、评价人文化，以文育人。 　　

陶行知认为：“身体揆于正道，而后乃能行其学识，以造人我之幸福；学识不致偏倚，而后乃能指挥身体，以负天降之大任。道德不立，智勇乃就。”他强调说：“教育就是教人，教人做好人，做好国民。”“先生不应专教书，他的责任是教人做人，学生不应专读书，他的责任是学习人生之道。”他在《百候中学校歌》中写道：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。” 　　

“健康的生活是健康的教育，不健康的生活是不健康的教育。”每个学生的家庭背景不一，家长的教育观念也不尽相同。加上学生正处在世界观、人生观刚刚起步的阶段，与父母的矛盾，与朋友的矛盾、与同学的矛盾，社会中不良现象让他们感到困惑，感到苦恼，但又不能很好地与父母、与同学交流、沟通，于是，许多学生选择了在习作中倾诉出来，来表达自己的不满、愤怒、沮丧等不良情绪，学生的生活经验毕竟有限，有时认识上也会有所偏差，表达的观点也不一定正确。在评价学生习作时，人文化评价就非常重要了，教师不只是一个旁观者，更是一个教育者，一个知心朋友。教师要充分尊重学生的个性语言，只要学生是说真话、实话，就给予宽容的理解和热情的表扬。我每天都会在学生的习作后面写几句批语，或表示理解、或劝慰，或解答学生的疑惑，或用实际行动解决学生的问题。有时学生一个独特的观点就让全班同学讨论、反思，以提高全体学生的认识水平。如有一次，吴××学生在日记中，倾诉了自己对父母的不满，说父母总是把她与表姐作比较，说表姐如何优秀，她如何差，极大地伤害了她的自尊心，还说父母没有给她自由的空间，学这学那，让她感觉像是关在笼中的小鸟，使她有了不想活的念头。我在她日记后面写了一段批语。先是对她的处境表示理解，然后分析了她父母的心态，同时与她家长进行了交流，交换了家庭教育的方法，调整了这位学生的心态，收到了良好的效果。又如一次在语文综合实践活动课，我照常拿了几篇学生习作，在全班学生面前展读，当我读到朱××写的随笔时，还没读到一半，就有同学议论开了：“怎么这么耳熟？”“好像是抄的！”过了一会儿，有学生翻开了《思想品德》课本喊：“老师，她的作文是抄的！”“一个字不漏呢！”“高明高明！”学生议论纷纷，我这才知道，她的这篇作文大部分是从课本里抄的。我看了这位学生一眼，她早已低下头满脸通红。于是我没有停下，而是继续往下读，而且即兴在作文后面加了几句感想之类的话，最后我对学生说：“虽然这篇作文前面有很多是书上的内容，但这位同学懂得了要多看好书的道理，现在我们班一些同学喜欢看无聊的动漫书，里面充斥着凶杀、武士道等有害的内容。我们要像这位同学一样有选择地看书，看对我们有益的书。”学生慢慢平静下来了，事情就这样过去了。 　　

第二天，我改学生习作时，一部分同学对抄袭的行为进行了批判。其中一位同学心里不服气，写了老师为什么不批评那位抄作文的同学。我就写了批语：“人要宽容，那位同学既然知道错了，得饶人处且饶人吧！”而朱××呢，则写了一篇深刻的自我批评的作文。其中她写道：“……当同学们说我的作文是抄的，我真是无地自容了，想马上找一个地缝钻进去，可是，没有这么大的缝让我钻。我心里在想：同学们保证会来说我的，这下我完蛋了，这次谁也不会再相信我了，　包括　老师您。可您却不像我心里想的那样来斥责我，而是想办法不让同学再来说我。老师，您对我真好，您像我的亲生母亲一样呵护我。老师，我知道做错了，在写这篇日记时，我不禁流下了后悔的眼泪，老师，我真的知道自己错了。以后我一定不会再犯相同的错了，请您原谅我吧，好吗？老师，对不起！”看了这篇日记，我庆幸自己昨天没有当众批评她，没有太伤害她的自尊心。我对她的宽容，不仅让她认识到了自己的错误，更让她感受到了老师对地的一片关爱。也是为学生上了一堂宽容待人的课。于是我在她的日记后面批了一句：“谁都有犯错的时候，最重要的是吸取教训，老师相信你的！” 　　

陶行知说：“生活教育，从定义上说，是给生活以教育，用生活来教育，为学生向前向上的需要而教育。”在生活中学习，向生活要素材，让习作走向生活，让学习回归生活，让学生以生活为课堂，去享受人生，热爱生活，在学习生活中学习作文！